Deutsche Dichter & Denker

Was ist das nur für eine Welt,
in der wir heute leben,
an allen Ecken fehlt das Geld,
trotz Arbeit und trotz Streben.

Beim Einkaufen in jeder Stadt,
wird man nur blöd angemacht,
ob man mal 'ne Kippe hat,
oder 'nen Euro locker macht.

Jugendliche ohne Arbeit,
auch die Alten leiden Not,
Betrugsgesindel macht sich breit,
Gerechtigkeit ist längst schon tot.

Rettungsschirme, Bankenrettung,
ist das Einzige, das zählt,
die Staatsmacht braucht Bewunderung,
und dafür wird das Volk gequält!

Da scheint doch mitten im Regen
die Sonne, wie herrlich, wie schön
und läßt am anderen Ende
den Regenbogen erstehn,

umspannend die große Weite.
Wer aufschaut, ist entzückt
und ist trotz Tränen im Leide
von solcher Pracht beglückt!

Die heil'gen drei Könige aus dem Morgenland,
Sie frugen in jedem Städtchen: Wo geht der Weg nach Bethlehem?
Und folgten einem Stern, der freundlich ihnen winkte,
Und boten dem jungen König Gold, Weihrauch und Myrrhen.

Ich bin der deutsche König, und folge auch einem Stern,
Der freundlich mir winkt und leuchtet von ferne,
Und suche das deutsche Vaterland,
Wo Freiheit, Einigkeit und Brüderlichkeit herrschen.

Ich wandre durch deutsche Lande,
Durch Wälder und Felder,
Durch Dörfer und Städte,
Und suche das deutsche Vaterland.

Ich finde es nicht, wo ich suche,
Nicht in Preußen, nicht in Bayern,
Nicht in Sachsen, nicht in Württemberg,
Nicht in Österreich, nicht in der Schweiz.

Wo ist das deutsche Vaterland?
Ich finde es nicht, wo ich suche,
Doch ich folge dem Stern,
Der freundlich mir winkt und leuchtet von ferne.

Zwei Dinge sollen Kinder von ihren Eltern bekommen:
Wurzeln und Flügel.

Was ich aus Trotz verbracht,
wuchs voll Pracht
über Nacht
und ward verregnet.
Was ich aus Liebe gesät,
keimte spät,
reifte spät
und ward gesegnet!

Herr Radbot vor der Taufe
sprach: "Heil'ger Gottesmann,
wo weilt der größte Haufe,
der dieser Welt entrann?"
Und Wolfram drauf: "Im Himmel
ist noch für viele Raum,
doch drunten das Gewimmel
umfaßt der Hölle Raum."
Da rief der arge Heide:
"Dein Taufen acht ich klein;
denn ich will, wenn ich scheide,
beim größten Haufen sein!"

Wer machte dich so krank?

Daß du so krank geworden,
Wer hat es denn gemacht? –
Kein kühler Hauch aus Norden
Und keine Sternennacht.

Kein Schatten unter Bäumen,
Nicht Glut des Sonnenstrahls,
Kein Schlummer und kein Träumen
Im Blütenbett des Tals.

Kein Trunk vom Felsensteine,
Kein Wein aus vollem Glas,
Der Baumesfrüchte keine,
Nicht Blume und nicht Gras.

Daß ich trag' Todeswunden,
Das ist der Menschen Tun;
Natur ließ mich gesunden,
Sie lassen mich nicht ruhn!

Der Sklave ist ein listiges und geiziges Tier,
und der Mensch ohne Vaterland
der unseligste von allen!

O Land, durch deutsche Tüchtigkeit
und deutschen Fleiß erblüht,
dir schwört mein Herz Ergebenheit
und Treue mein Gemüt.
Durch deutsche Kraft und Wissenschaft
sei deutsches Wesen, deutsche Art
dir allezeit bewahrt!

Ich kenn' ein Kind, das mag nicht schlafen,
Es will von einem Märchen hören,
Nun kommt der Knecht Ruprecht gefahren,
Mit seinem Sack und seinem Stab,
Und klopft an jedes Kinderhaus,
Und fragt nach jedem Kind,
Ob's brav gewesen ist,
Und hat's nicht brav gewesen,
Dann steckt er's in den Sack,
Und trägt's nach Spanien fort,
Wo die bösen Kinder wohnen.

Der Fjord mit seinen Inseln liegt
wie eine Kreidezeichnung da;
die Wälder träumen schneeumschmiegt,
und alles scheint so traulich nah.

So heimlich ward die ganze Welt ...
als dämpfte selbst das herbste Weh
aus stillem, tiefem Wolkenzelt
geliebter, weicher, leiser Schnee!

Mitten im kalten Winter
Lasset uns hoffen – trotz allem –
auf das belebende Licht!
Ganz aus dem Weltenraum fallen
kann unser Tagestern nicht.
Hier mag viel Leben zerstören
menschlicher Größenwahn,
wir, die dem Ganzen gehören,
schauen das All-Leben an.
Das geht niemals verloren,
pflanzt mit dem Lichte sich fort.
Sonnen werden geboren
ewig an anderem Ort.
Liebe zum All reift hinter
Missgunst und Niedertracht
mitten im kalten Winter,
wohl zu der halben Nacht.
All-Liebe lehrt uns erkennen
weit über Raum und Zeit -
Wenn sie die Erde verbrennen,
Leben hat Ewigkeit!

Sie singen von Lenz und Liebe, von sel’ger, goldner Zeit,
Von Freiheit, Männerwürde, von Treu und Heiligkeit;
Sie singen von allem Süßen, was Menschheitsbrust durchbebt,
Sie singen von allem Hohen, was Menschenherz erhebt!

Die alten Pfaffen, die laß ich in Ruh,
Die stahlen noch den Reichen das Leder
Und flickten den Armen damit die Schuh.
Doch mit den heut'gen bleib mir zu Haus;
Ob auf der Kanzel, ob auf dem Katheder,
Ein umgekehrter Crispin ist ein jeder:
Zwar haben sie nicht verlernt das Gemaus –
Doch stehlen sie jetzt den Armen das Leder
Und machen den Reichen Schuhe daraus!

Heil dir Germania
herrlicher stehst du da
als je zuvor
Siegreich in Kampf und Schlacht
groß durch des Geistes Macht
singen dir Ruhm und Preis
ein Jubelchor

Schlinge der Krone Zier
jetzt um die Stirne dir
ein einig Reich
Schirmend das neue Recht
walte ein neu Geschlecht
an Ruhm und Opferlust
den Vätern gleich

Edelster Freiheit Hort
schlage ihr fort und fort
Europas Herz
Machtvoll des Friedens Wehr
werde dein Volk ein Heer
führe den Krieg mit Groll
führ ihn mit Schmerz

Glänzend durch große Tat
streu der Gedanken Saat
von Land zu Land
Segnender Weisheit Stern
leuchte du nah und fern
schlinge von Volk zu Volk
ein Liebesband

Heil dir Germania
jauchze, der Tag ist da
schon längst erharrt
Fort mit der Träume Trug
Krächzender Rabenflug
weiche dem Adlerschwung
der Gegenwart!

Geld aber ist ein Abstraktum, eine reine Wertmenge im Sinne des Marktes, die nur mathematisch an irgendeiner Währung gemessen werden kann.
Die Möglichkeit, über Nacht dazu zu kommen, vom Glücksspiel und Einbruchsdiebstahl bis zu Geschäften mit Politik und zur Börsenspekulation mit Summen, die man gar nicht hat, und andererseits es jederzeit hinauswerfen zu können, ist sein einziger Reiz.
Darin sind Proleten und Parvenus einig, und auch darin besteht eine innere Verwandtschaft zwischen Bolschewismus und Amerikanismus.

Und in der Nacht in unseren Betten, wenn wir da aufwachen aus dem Schlaf, da wird das Herz in einem süßen Schreck plötzlich wissen, wir schlafen ja mitten in Deutschland, daheim und Zuhause. Und ringsum ist die tröstliche Nacht, und ringsum da schlagen Millionen deutscher Herzen und pochen in einem fort leise. Daheim bist du Mensch, daheim bei den Deinen. Da wird uns ganz wunderlich sein ums Herz, daß die Krume des Ackers und das Stück Lehen und der Feldstein und das Zittergras und der schwankende Halm und der Haselnußstrauch und die Bienen, daß da alles deutsch ist, wie wir selber. Zugehörig zu uns, weil es ja gewachsen ist auf den Millionen Herzen der Deutschen, die eingegangen sind in die Erde und zur deutschen Erde geworden sind. Denn wir leben nicht nur ein deutsches Leben, wir sterben auch einen deutschen Tod. Und tot bleiben wir auch deutsch und sind ein ganzes Stück von Deutschland. Eine Krume des Ackers für das Korn der Enkel!

Ein tiefer Sinn wohnt in allen Bräuchen,
Man muß sie ehren!

Durchs dunkele Gezweige
Seh`ich den Mond dort stehn.
So hat mein alter Ahne
Ihn einst auch gesehn.

Und ist nach Tag und Jahren
Mein Enkelkind ergraut,
Wird wieder einer stehen,
Der nach dem Monde schaut.

Durch dunkele Gezweige
Sieht er den Mond dort stehn
Und denkt, so hat vor Zeiten
Mein Ahn ihn auch gesehn!

Wintersturm und Schrei der Krähen -,
in der Scheune steht der Pflug.
Deine lieben Hände nähen
still das erste Kindertuch.

Leise fallen weiße Flocken
auf das dunkle Ackerland.
Ruhig läuft am alten Rocken
Schnur an Schnur durch deine Hand.
Schnurrend laufen Rad und Spindel,
wenn du weiße Fäden spinnst.
Sorgsam wickelst du die Windel,
da du lächelnd träumst und sinnst.

Zähltest du mit stillem Munde
schon die Wochen, wenn du schwiegst,
bis nach einer schweren Stunde
du dein Kind am Herzen wiegst?

Wer die Kulturen der sogenannten Naturvölker ernst nimmt und schätzt, muß schon recht heidnisch sein. Was im Rahmen der New-Age-Bewegung beispielsweise an Indianern bewundert wird, müßte auch bei den vorchristlichen Germanen geehrt werden. Die Worte eines schoschonischen Medizinmannes über die Erde und die Welt hätte auch jeder altsächsische Medizinmann unterschrieben – und sei es in Runen!

1.
Alles ist den Naturgesetzen unterworfen. Uns offenbart sich das Göttliche in diesen ewigen, ehernen Gesetzen, gegen die verstoßen zu wollen widersinnig ist. Wir bekennen uns zu einem Leben im Einklang mit der Natur!

2.
Kampf ist Teil des Lebens; er ist naturnotwendig für alles Werden, Sein und Vergehen. Jeder einzelne von uns wie unsere gesamte Art stehen in diesem Ringen. Wir bekennen uns zu diesem nie endenden Lebenskampf!

3.
Die Menschenarten sind verschieden in Gestalt und Wesen. Diese Verschiedenheit ist sinnvolle Anpassung an die ursprünglichen Lebensräume. Wir bekennen uns zur Erhaltung und Förderung unserer Menschenart als höchstem Lebensziel, denn auch sie ist eine Offenbarung des Göttlichen!

4.
Leib und Seele sind eine Einheit. Wir bekennen uns zu ihrer gleichen Wertschätzung!

5.
Unser Sein verdanken wir wesentlich Eltern und Ahnen. Wir bekennen uns zur Verehrung unserer Ahnen und wollen ihr Andenken an kommende Geschlechter weiterreichen!

6.
Die Sonne erhält alles Leben auf dieser Erde. Himmel und Erde, Tier und Pflanze, Berg und Baum, Wind und Wasser sind uns Heimat; wir sind Teil der Natur und können uns nicht von ihr lösen. Wir bekennen uns zur Sonnen- und Naturverehrung unserer Vorfahren und sehen die Umwelt nicht als eine der menschlichen Willkür unterworfene Sache an!

7.
Sitte und Brauch sind Bestandteil jeder religiösen Gemeinschaft. Wir bekennen uns zum germanischen Kulturerbe und dessen Weiterentwicklung!

8.
Unser Wille wird durch unser Wesen bestimmt. Es wird durch Erbanlage und Umwelt, Prägung und Erziehung geformt. Wir bekennen uns zur Wertung des Menschen nach Haltung, Leistung und Bewährung!

9.
Schuldig kann jeder werden, schicksalsbedingt. Wir bekennen, daß Schuld allein durch eigene Tat zu sühnen ist!

10.
Schmerz und Leid weisen uns auf Gefahren hin und sollen die Abwehr wecken. Sie bewirken Erschütterung, aber auch Gesundung. Wir bekennen uns zu Schmerz und Leid als naturgegeben und sehen sie nicht als Strafe irgendeiner überirdischen Macht!

11.
Ohne den Tod des Einzelwesens sind die Arten nicht lebens- und entwicklungsfähig. Wir bekennen, daß der einzelmenschliche Tod nicht Strafe oder Erlösung aus einem angeblichen irdischen Jammertal, sondern Voraussetzung für das künftige Gedeihen unserer Art ist!

12.
Der Mensch ist unsterblich in den Nachkommen und Verwandten, die sein Erbe teilen. Nur sie können unsere von den Ahnen erhaltenen Anlagen verkörpern. Wir bekennen, daß der Sinn unseres Daseins die reine Weitergabe unseres Erbes ist!

Mitternacht war's, da sah ich's wohl,
Und im Traume, da träumt' ich von dir,
Deutschland, mein Vaterland,
Du Land der Dichter und Denker,
Wo Freiheit sich erhebt,
Wo Liebe blüht und Frieden herrscht.
Ich sah die Wälder, die Flüsse,
Die Berge und Täler,
Und hörte das Lied der Nachtigall,
Das mich rief, zurückzukehren.
Doch als ich erwachte,
War's nur ein Traum, ein schöner Traum,
Von dir, mein Deutschland.

Einsame Wacht,
Schneekühle Nacht!
Es knarrt der Frost im Eise,
Der Sturm singt harsche Weise,
Der Friede, den ich preise,
Der ist in Bann und Acht.

Brandhelle loht!
Mord, Haß und Tod,
Sie recken ob der Erde
Zu grausamer Drohgebärde,
Daß niemals Friede werde,
Schwurhände blutig rot.

Was Frost und Leid!
Mich brennt ein Eid,
Der glüht wie Feuersbrände
Durch Schwert und Herz und Hände.
Es ende drum, wie’s ende –
Deutschland ich bin bereit!

Und wieder hier draußen ein neues Jahr -
Was werden die Tage bringen?!
Wird's werden, wie es immer war,
Halb scheitern, halb gelingen?

Wird's fördern das, worauf ich gebaut,
Oder vollends es verderben?
Gleichviel, was es im Kessel braut,
Nur wünsch' ich nicht zu sterben.

Ich möchte noch wieder im Vaterland
Die Gläser klingen lassen
Und wieder noch des Freundes Hand
Im Einverständnis fassen.

Ich möchte noch wirken und schaffen und tun
Und atmen eine Weile,
Denn um im Grabe auszuruhn,
Hat's nimmer Not noch Eile.

Ich möchte leben, bis all dies Glühn
Rückläßt einen leuchtenden Funken
Und nicht vergeht wie die Flamm' im Kamin,
Die eben zu Asche gesunken!

Was ich erwünsche vom neuen Jahre?
Daß ich die Wurzel der Kraft mir wahre,
Festzustehen im Grund der Erden,
Nicht zu lockern und morsch zu werden,
Mit den frisch ergrünenden Blättern
Wieder zu trotzen Wind und Wettern,
Mag es ächzen und mag es krachen,
Stark zu rauschen, ruhig zu lachen,
So in Regen wie Sonnenschein
Freunden ein Baum des Lebens zu sein!

Ich bin der Knecht Ruprecht, immer treu und fromm;
Ich komm aus des Waldes finsterem Raum,
Wo die Tannen rauschen, wo die Winde sausen,
Da hab ich mein Häuschen, da will ich nun hausen.

Ich hab einen Sack auf dem Rücken,
Da stecken die bösen Kinder drin;
Ich hab einen Stock in der Hand,
Damit schlag ich die bösen Kinder.

Ihr lieben Kinder, kommt herbei,
Ihr sollt nicht in meinen Sack,
Ihr sollt nicht von meinem Stock,
Ihr sollt bei mir sicher sein.

Ich hab Geschenke für euch,
Für die guten Kinder,
Für die frommen Kinder,
Für die lieben Kinder.

So kommt nun herbei,
Ihr lieben Kinder,
Ihr sollt bei mir sicher sein,
Ihr sollt bei mir sicher sein.

Freier Mensch mit göttlichen Entwürfen,
Voll von hohen himmlischen Ideen,
Aus dem Born der Schöpfung kannst du schlürfen,
Und ins Angesicht der Gottheit seh'n.
Aber ohne Paß, da bist du kaum ein Thier,
Freier Mensch, es tauscht kein Hund mit dir.

Freier Mensch voll hoher Gottesgaben,
Kannst du alles hören, alles seh'n,
Kannst genießen alles, alles haben,
Darfst nicht unbefriedigt weiter geh'n.
Aber ohne Geld, du giebst es selber zu,
Freier Mensch, ein Schaf ist mehr als du.

Freier Mensch, setz' auf die Pudelmütze,
Daß dich Kopfweh nicht und Zahnschmerz plagt;
Nimm' den Schirm, er ist dir heute nütze,
Weil das Wetter doch nach dir nicht fragt;
Denn das Wetter ist wie Geld und Polizei,
Freier Mensch, leb' wohl! und werd' erst – frei!

Die Heiden haben das Leben vergöttert,
die Christen den Tod…

Viele hundert Kilometer weit
ggehen meine Träume hin
zu Dir, du meiner Seligkeit
geheime Königin

Ich sehe dich, ich spreche dich
ich fühl dein junges Blut
und alles ist für dich und mich
so nah, so leicht, so gut.

So manche Stunde gibst du mir,
Da meine Sehnsucht brennt,
so manche Nacht bin ich bei Dir,
die uns die Ferne trennt.

Und wenn das erste Frührot scheint,
maschiert schon der Soldat,
um den die Liebste bitter weint,
mit ihm sein Kamerad.

Im Dichter wird der Schmerz der Menschheit Musik.

Der Mensch ist frei geschaffen, ist frei,
Und würd er in Ketten geboren,
Laßt euch nicht irren des Pöbels Geschrei,
Nicht den Mißbrauch rasender Toren.
Vor dem Sklaven, wenn er die Kette bricht,
Vor dem freien Menschen erzittert nicht.

Frei vor den Tod
Alles Glück auf Erden,
Freunde, gibt der Kampf!
Ja, um Freund zu werden,
Braucht es Pulverdampf!
Eins in Drein sind Freunde,
Brüder vor der Not,
Gleiche vor dem Feinde,
Freie, vor dem Tod!

Ich würde Jahrtausende lang
die Sterne durchwandern,
in alle Formen mich kleiden,
in alle Sprachen des Lebens,
um dir einmal
wieder zu begegnen.

So fand ich dich und ging dir frei entgegen.
»O sie ist wert, zu sein geliebt!«
Rief ich, erflehte dir des Himmels reinsten Segen, den er dir nun in deiner Freundin gibt

Im Bauerntum steckt Rückhalt nationaler Kraft.
Mag auch der Bauernstand mancherorts dem Untergang entgegengehen,
sterben kann er überhaupt nicht:
Erschlägt man ihn diesseits des Ozeans,
so steht er jenseits des Ozeans wieder auf!

Vergebung,
die nicht in Aufstand kommt gegen Unrecht,
ist kein Zeichen von Kraft und Mut,
sondern von Schwäche.
Dadurch wird der Schuldige ermutigt,
in seiner Bosheit weiter zu gehen!

Schlachtfeld ! wo der Todesengel würgte,
Wo der Deutsche seine Kraft verbürgte,
Heiliger Boden! dich grüßt mein Gesang!
Frankreichs stolze Adler sahst du zittern,
Sahst des Wüterichs Eisenkraft zersplittern,
Die sich frech die halbe Welt bezwang. --
Euch! ihr Manen der gefallenen Helden,
Deren Blick im Siegesdonner brach,
Rufe ich in den Frühling eurer Welten
Meines Herzens ganzen Jubel nach.

Daß ich damals nicht bei euch gestanden! --
Daß, wo Brüder Sieg und Freiheit fanden,
Ich trotz Kraft und Jugend doch gefehlt!
Glückliche, die ihr den Tag erfochten,
Ewige Lorbeern habt ihr euch geflochten,
Zum Triumph des Vaterlands erwählt. --
Schwarz und traurig wie auf Grabestrümmern
Wälzt auf Deutschland sich des Schicksals Macht,
Doch begeisternd wie mit Sternschimmern
Bricht der eine Tag durch unsere Nacht.

Sonnenhauch in düstern Nebeljahren!
Deine Strahlen laß uns treu bewahren,
Als Vermächtnis einer stolzen Zeit.
Überall im großen Vaterlande
Von der Ostsee bis zum Donaustrande,
Macht dein Name alle Herzen weit.
Aspern klingt, und Karl klingt siegestrunken,
Wo nur deutsch die Lippe lallen kann.
Nein Germanien ist nicht gesunken,
Hat noch einen Tag und einen Mann.

Und so lange deutsche Ströme sausen,
Und so lange deutsche Lieder brausen,
Gelten diese Namen ihren Klang.
Was die Tage auch zerschmettert haben
Karl und Aspern ist ins Herz gegraben
Karl und Aspern donnert im Gesang.
Mag der Staub gefallener Helden modern,
Die dem großen Tode sich geweiht,
Ihres Ruhmes Flammenzüge lodern,
In dem Tempel der Unsterblichkeit.

Aber nicht, wie sie die Nachwelt richte,
Nicht die ewige Stimme der Geschichte,
Reißt der Mitwelt große Schuld entzwei.
Ihre Todesweihe lebt im Liede,
Doch umsonst such ich die Pyramide,
Die der Denkstein ihrer Größe sei.
Auf dem Wahlplatz heiligten die Ahnen,
Ihrer Eichen stolze Riesenpracht,
Und die Irmensäule der Germanen,
Sprache von der geschlagenen Römerschlacht.

In dem blutigen Tal der Thermopylen,
Wo der Griechen freie Scharen fielen,
Grubes in Marmor ihrer Brüder Dank:
"Wanderer! sag den kinderlosen Eltern
Daß füres Vaterland auf diesen Feldern
Spartaes kühne Heldenjugend sank! --
Und Jahrtausende sind Staub geworden,
Jenes Marmors heilige Säule brach,
Doch in triumphierenden Akkorden,
Riefenes die Jahrhunderte sich nach.

Und erzählten trotz dem Sturmgetöse,
Ihrer Zeit von der Heroen Größe,
Der Gefallenen und von Spartaes Dank. --
Groß war Griechenland durch seine Helden,
Aber größer noch durch sein Vergelten,
Wenn der Bürger für die Freiheit sank.
Jenseits lohnt ein Gott mit ewigen Strahlen,
Doch das Leben will auch seinen Glanz.
Nur mit Irdischem kann die Erde zahlen,
Und der Ölzweig windet sich zum Kranz.

Darum soll es die Nachwelt laut erfahren,
Wie auch deutsche Bürger dankbar waren,
Wie wir der Gefallenen Tat erkannt,
Daß ihr Tod uns Lebende ermuthet,
Daß sie für Unwürdige nicht geblutet,
Das beweise, deutsches Vaterland! --
Deine Sänger laß in Liedern stürmen,
Und zum Steine füge kühn den Stein,
Und die Pyramide laß sich türmen
Der gefallenen Brüder wert zu sein.

Nur glaube nie, du schmücktest ihre Krone,
Wenn du deine goldenen Pantheone,
Über ihre Grabeshügel wölbst!
Stolzes Volk! -- denkst du mit Marmorhaufen
Deines Dankes Schuldbrief abzukaufen? --
Deine Kuppeln ehren nur dich selbst.
Nur das Ewige kann das Ewige schmücken,
Erdenglanz welkt zur Vergessenheit.
Was die Zeiten brechen und erdrücken
Ist gemein für die Unsterblichkeit.

Aber, Deutschland, um dich selbst zu ehren,
Nicht den eigenen Tempel zu zerstören,
Den die angeerbte Kraft gebaut,
Zeige dich Wert der großen Todesweihe,
Dich, Germania, in alter Treue,
Männerstolze, kühne Heldenbraut!
Friedlich Volk brich aus den kalten Schranken,
Warm und frei, wie dich die Vorwelt kennt.
Auf den Feldern, wo die Adler sanken,
Türme deines Ruhmes Monument.

Sieh umher bei fremden Nationen,
Wie sie dort ein mutig Werk belohnen,
Wie der Marmor in den Tempeln glänzt.
Jeder Sieg aus dunkler Wissenssphäre,
Drängt sich in das Pantheon der Ehre,
Und der kühne Künstler steht bekränzt. --
Aber gibt es einen Preis im Leben
Wo hinan nicht dieser Kampf gereicht? --
Gut und Blut für Volk und Freiheit geben,
Nenne die Tat, die sich der Tat vergleicht! --

Darum mein Volk, magst du den Aufruf hören,
Österreich! deine Toten sollst du ehren!
Wer zum deutschen Stamme sich bekennt,
Reiche stolz und freudig seine Gabe,
Und so baue sich auf ihrem Grabe,
Ihrer Heldengröße Monument;
Daß es die Jahrhunderte sich sagen,
Wenn die Mitwelt in den Strudel sank:
Diese Schlacht hat deutsches Volk geschlagen,
Dieser Stein ist deutschen Volkes Dank!

Ich bin aus Deutschlands Mitte, dort, wo die Eichen stehen,
Wo die Fluren sich dehnen, wo die Wälder sich regen.
Dort bin ich geboren, dort will ich auch sterben,
Denn dort ist mein Heimatland, das ich nie kann verderben.

Vertraut der Macht des Guten,
die zutiefst im deutschen Volke lebendig wirkt,
vertraut der deutschen Seele fernerhin und zweifelt in eurer eigenen keinen Augenblick am Wunderwerke,
daß sie still gestaltet!

Wir wissen den getreuen Freund zu ehren.
Dem falschen wehren ist der Klugheit Pflicht!

Ich sah auch heute Nacht im Traum
den allergrößten Weihnachtsbaum!
Ich will es euch erzählen:
Der Baum stand tief im dunklen Grund
in schwarzer Nacht – und war nicht bunt,
wie der bei uns zuhause. –
Er wuchs empor aus Dunst und Grau
durch aller Himmel stolzen Bau
bis in die letzten Wolken.
Und der den Baum sich hat erdacht,
der stand von fern, – seht, es war Nacht,
ich konnt ihn nicht recht sehen.
Er gab dem Baume Frucht und Schein
und kleine Vogellieder.
Ich sah nun auch sein gut Gesicht.
Wo er hinblickte, ward es Licht,
es wurden lauter Sterne.
Da strahlt der Baum in dunkler Nacht
in tausendfältiger Sternenpracht.
Es war ein neuer Glanz.
Sie hingen in den Zweigen dicht
so Stern an Stern, als Weihnachtslicht,
und oben hing die Sonne.
Der Mond auch baumelt droben an!
Ich hab ihn lieb, den Gärtnersmann!
Der Baum war gar zu schön.
So sah ich heute Nacht im Traum
den großen, hehren Weltenbaum.
Hast du ihn auch gesehen?

Unser Weihnachtsfest begehen wir darum nicht in der rührseligen Stimmung, die in so manchem unserm Tatdenken fremden Weihnachtschoral enthalten ist, sondern in der harten und unbeugsamen Gewißheit, daß wir berufen sind, als die ewigen Feuerträger das Licht der Freiheit in die Welt zu tragen.
Die Nacht des Hasses, die Dunkelheit boshafter Willkür hat sich über die Erde gebreitet;
wir aber haben das Feuer der Freiheit, der Wahrheit und der Gerechtigkeit entfacht.
Diese Weihnachtsgewißheit verleiht uns die sieghafte Bereitschaft zu leidenschaftlicher, befreiender Tat.
Mögen die andern in überschwenglichen und verworrenen Gefühlen lebensfernen ,,Botschaften” lauschen, wir verkünden der Welt die Forderung des Gesetzes, unter dem wir angetreten sind, unter dem wir zu kämpfen und zu siegen, aber auch zu opfern wissen:
Freiheit auf Erden!

Es leuchtet ein Licht durch die weite Welt,
Das schönste und hellste von allen,
Es ist nicht als Sonne zum Tag bestellt,
Nicht als Mond die Nacht zu durchstralen,
Blaß werden die Sternlein, die Kleinen,
Vor seinem allmächtigen Scheinen.

Es dringet wie Blitze durch Eisen und Stahl,
Kein Panzer mag fest vor ihm stehen,
Doch dränget sich jeder zum fährlichen Strahl,
Und sollt' er zur Stunde vergehen.
O scheine, du süßes Verderben!
Wie lieblich, in Flammen zu sterben!

Geh auf denn, mein Licht! Geh wieder zur Ruh!
Ich darf dich, du schönstes, nicht nennen;
Doch strömet mein Herze wie Wasser dir zu,
Heiß fühl' ich es lodern und brennen!
Auf! lasset es schmettern und klingen!
Es will mich die Wehmuth bezwingen!

Mein süßes Liebchen! Hier in Schachtelwänden
gar mannigfalt geformte Süßigkeiten.
Die Früchte sind es heilger Weihnachtszeiten,
gebackne nur, den Kindern auszuspenden!

Dir möchte ich dann mit süßem Redewenden
poetisch Zuckerbrot zum Fest bereiten;
allein was soll's mit solchen Eitelkeiten?
Weg den Versuch, mit Schmeichelei zu blenden!

Doch gibt es noch ein Süßes, das vom Innern
zum Innern spricht, genießbar in der Ferne,
das kann nur bis zu dir hinüber wehen.

Und fühlst du dann ein freundliches Erinnern,
als blinkten froh dir wohlbekannte Sterne,
wirst du die kleinste Gabe nicht verschmähen!

Wende deinen Blick nach innen
in der Weihnacht heil`ger Zeit,
und du spürst in sel`gem Sinnen
einen Hauch der Ewigkeit.
Laß dir von versunk`nen Tagen,
die des Jahres Gang vertrieb,
einmal noch beglückend sagen,
was an Wesentlichem blieb.
Danke still den guten Stunden,
die dir Freude zugesandt,
und gedenke ernst der Wunden,
die dein Mühen überwandt!

Oft in der stillen Nacht,
Wenn zag der Atem geht
Und sichelblank der Mond
Am schwarzen Himmel steht,

Wenn alles ruhig ist
Und kein Begehren schreit,
Führt meine Seele mich
In Kindeslande weit.

Dann seh ich, wie ich schritt
Unfest mit Füssen klein,
Und seh mein Kindesaug
Und seh die Hände mein,

Und höre meinen Mund,
Wie lauter klar er sprach,
Und senke meinen Kopf
Und denk mein Leben nach:

Bist du, bist du allweg
Gegangen also rein,
Wie du gegangen bist
Auf Kindes Füssen klein?

Hast du, hast du allweg
Gesprochen also klar,
Wie einsten deines Munds
Lautleise Stimme war?

Sahst du, sahst du allweg
So klar ins Angesicht
Der Sonne, wie dereinst
Der Kindesaugen Licht?

Ich blicke, Sichel, auf
Zu deiner weißen Pracht;
Tief, tief bin ich betrübt
Oft in der stillen Nacht!